Система буддийских практик, приводящих к духовному росту, на протяжении тысяч лет практиковалась в древней Индии, откуда она была принесена в Тибет примерно в 7 в. н.э. Здесь помимо индийских буддийских практик развивались многочисленные коренные тибетские разработки. Из Индии были привезены рукописи, реликвии, на основе крупных монастырей формировались буддийские школы, появлялись монахи. Многовековой практический опыт передавался от Учителя к Ученику. 

Главная цель тибетских духовных практик – духовное совершенствование человека, освобождение от качеств, препятствующих постижению настоящей природы всех явлений, развитие сознания.

Люди не задумываются о ценности человеческого рождения. Тогда как воплощение в человеческом теле бесценно: люди являются лишь незначительной частью всех живых существ мироздания, и не каждому существу дано воплотиться в человеческом теле. И уж совсем незначительное число людей имеет возможность обращаться к духовным практикам, приближаться к многовековой мудрости.

Человек часто совершает ошибочные поступки, потому что не имеет достаточной мудрости, ввиду своего несовершенства. Человеческая жизнь – как корабль. Если воспользоваться им правильно, то корабль станет драгоценным самоцветом, исполняющим желание. Но если не знать, как употребить этот корабль целесообразно, он будет бесцельно носиться по океану сансары. Для по-настоящему счастливой жизни человеку необходимо уметь правильно использовать данные ему возможности. Потому так важны духовные практики и постоянная работа над собой.

Чистота ума изначально присуща каждому человеку: ум обычного человека и Будды имеют одну природу. Однако невежество, неприязни, желания не позволяют жить в естественном состоянии спокойствия ума, заставляют человека совершать одни и те же ошибки.

Сострадание – естественное состояние человека. Все – абсолютно все - живые существа мира взаимосвязаны, и следует развивать в себе сострадание ко всем живым существам. Каждое существо имеет право на жизнь. Без сострадания и милосердия человек не может духовно совершенствоваться.

Негативные эмоции побуждают нас совершать негативные поступки. Зерна негативных качеств скрыты в нашем уме, и именно они являются нашими настоящими врагами. Если побеждать внешних противников, не одолев внутренних – свои негативные качества, - их будет все больше. Мы накапливаем плохую карму не потому, что нам так захотелось; плохая карма является следствием негативных эмоций. Наши боль и страдание являются результатом нашей собственной плохой кармы, так что надо избавляться от их причины — негативных качеств в своем уме.

Не следуя дисциплине, невозможно достичь собственного блага. Существуют определенные обеты и правила поведения для монахов, есть также обеты для светских людей. Все правила этической дисциплины направлены на то, чтобы помочь нам увеличивать радость в нашем уме и воздерживаться от причинения вреда другим, оставаясь стойкими и сохраняя стабильность в своем уме. Эти правила также учат, каким образом лучше всего помогать всем живым существам.


В каждом человеке уже изначально заложены положительные силы и качества. Практики тибетской духовной традиции направлены на очищение нашего тела, речи, ума, действий и их приближению к качествам высших духовных существ. Использование тибетских практик благоприятно сказывается на здоровье, эмоциональном состоянии, взаимоотношениях, и в зависимости от ситуации применяются каналы различных тибетских посвящений. Исцеляются различные заболевания, в том числе хронические и острые, психические расстройства. Человек очищается от вредных привычек и качеств - страхов, злобы, гордости, лени, жадности; увеличивается решительность, целеустремленность, щедрость, растут качества милосердия и сострадания; улучшаются интеллект, умение обучаться. Решаются личные, семейные проблемы, улучшаются отношения с окружающим миром. Работа с тибетскими духовными практиками помогает ускоренному духовному росту человека.


Посвящения и наставления по всем практикам тибетской духовной традиции осуществляются только через Учителя, практики и мантры без посвящения не имеют силы.